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四川眉山市东坡区龙氏家族从何处来眉山
龙姓，为古老的姓氏，春秋时已有龙子，旧因先秦史料缺乏，以为出自唐尧之御龙氏，随着西周史料的不断丰富，能确切考证是源自颛顼帝高阳氏的嬴姓，和帝喾高辛氏的子姓。
一、出自嬴姓，以国为氏。西周时，皋陶后裔封于共国（又称「龙」或「龏」，今河南省新乡市辉县市）为周诸侯，伯爵，称共伯（金文作「龙伯」）。共伯和曾代周厉王而立，摄行王政，史称共和行政。共国灭于卫后，其子孙后人称龙氏，部分或为龏氏，而非共氏。即为河南龙氏。
二、出自子姓，为商朝王室后裔，领有龙地（即共国），以领地为氏。商朝金文的「子龙」即子姓龙氏贵族（参见攸姓等），子龙鼎即为子姓龙氏的礼器。商末尚活跃于共国地。此亦为河南龙氏。
三、出自嬴姓，以国为氏。春秋时，江淮之间有群舒国，皆偃姓（即嬴姓）。其中有舒龙、舒龏，疑为共国灭后，共人南下与同宗之舒人所建。舒龙国灭于楚国，其后人以国为氏。即为安徽龙氏。
四、出自嬴姓，以国为氏。商朝时，皋陶后裔封于共国（今甘肃省泾川县），侯爵。周灭商后国入于周，其后人以国为氏，称龙氏（先秦“龙””共”同）。此支即为甘肃龙氏，汉朝时发展成天水郡望族。
商末有龙母尊、子龙鼎、“子龙”铜戈，子龙壶、子龙爵、子龙斛等，周朝青铜兵器有龙伯戟、龙伯作奔戟等，清华简《系年》有：“乃归厉王于彻，龙伯和立。“春秋早期青铜器有樊夫人龙嬴壶、樊夫人龙赢匜等（樊国国君夫人嬴姓龙氏，嬴姓共国与姬姓樊国的两国公族之间互相通婚）
源流一
出自嬴姓，以国为氏。西周时，皋陶后裔封于共国（古称「龙」或「龏」，今河南省新乡市辉县市）为周诸侯，伯爵，称共伯（金文作「龙伯」）。共伯和曾代周厉王而立，摄行王政，史称共和行政。因先秦“龙””共”“龏”为同一字（王冠英，李学勤等考证），共国灭于卫后，其子孙后人称龙氏，部分为龏氏（汉朝有龏遂，今误作龚遂），而非共氏。共国在今河南省新乡市辉县市（河南、山西交界处），即为河南和山西龙氏。河南辉县市的龙氏中州原字派，是龙氏最早产生的字派，达数千年之久，即为一佐证。
源流二
出自子姓，为商朝王室分支，领有龙地（即共国），以领地为氏。商朝金文的「子龙」即子姓龙氏贵族（参见攸姓等），子龙鼎即为子姓龙氏的礼器。商末尚活跃于共国地。亦为河南龙氏。
源流三
出自嬴姓，以国为氏。春秋时江淮之间有群舒国，皆偃姓。其中有舒龙国、舒龏国，疑为共国灭后，共人南下与同宗之舒人所建（群舒建立时间在共国灭后约20年）。后舒龙国灭于楚国，其后人以国为氏。舒龙国在汉朝为龙舒县，即今安徽省六安市舒城县，即为安徽和湖北龙氏。
源流四
出自嬴姓，以国为氏。商朝时，皋陶后裔封于共国（今甘肃省泾川县），侯爵。周灭商后国入于周，其后人以国为氏，称龙氏（先秦“龙””共”同）。此支即为甘肃龙氏，汉朝时发展成天水郡望族。
源流五
出自姬姓，以封邑为氏。周公之后。春秋鲁有龙邑，在今山东泰安西南，鲁大夫以邑为氏。春秋晋亦有龙邑，晋大夫以邑为氏。此支当为山东龙氏，及河北龙氏的来源。
源流六
出自姬姓之芈姓，陆终之苗裔。为楚国贵族的衍生姓氏。衍生的单姓一百四十三之一。
源流七
出自姬姓，以封邑为氏。卫国灭偃姓共国后，封姬余等于共。其后代或有为龙氏和龚氏者。
源流八
出自黄帝之臣龙行，据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。
源流九
出自舜时纳言龙之后，据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代，龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆，传四代有龙述,字伯高，龙伯高初任山都县令，汉光武帝时升零陵太守，官于楚,家武陵.为武陵始祖。
源流十
出自虞舜时期豢龙氏之后，据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。
源流十一
出自夏代孔甲时期御龙氏刘累之后，据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。刘累为唐尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。
源流十二
西汉和唐宋时代牂牁地区有龙姓，据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。
源流十三
其他少数民族有龙姓，《北史》所载，西域焉耆国（今属新疆 *** 尔自治区焉耆西南）君王皆为龙氏，如龙鸠尸毕那、龙突骑支等[1] 。焉耆的部分龙姓人于公元九世纪迁徙到了河西走廊的张掖、酒泉和敦煌地区，被当地政权称为“龙家”。 据日本学者土肥义和统计，在敦煌藏经洞文书记载的10500个人名中，龙姓人有82个，他们应都属于“龙家”。少数民族中有龙姓。在中国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。
中国龙氏家族创始人是谁
龙氏古老家族 表现出类拔萃
关于龙氏的来源，许多姓氏专书都有明确的记载，包括《广韵》上所说的：“舜纳言龙之后，或曰出于御龙氏”；《名贤氏族言行类稿》上所说的：“《姓纂》曰，尚书，舜臣龙为纳言，子孙以王父字为氏，又，董父，己姓，赐姓豢龙氏，龙且，楚人，为项羽将，急就章，龙未央，亦楚人也”；以及《姓氏考略》所说的：“出于御龙氏，望出武陵、天水”等等。
由此可见，龙氏的确是一个古老家族，他们的始祖，是虞舜的纳言之臣龙。所谓纳言，是当时一种专司出纳帝命的官职。《书经》的《舜典》上有一段文字说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的正是此事。
龙、刘二氏 当初是一家人
另外，依照《姓氏考略》的记载，则夏朝御龙氏刘累的后裔之中，也有以龙为氏的。刘累，是后世刘时家族的始祖。这么说来，龙、刘二氏，当初根本就是一家人呢！
在早期历史上，龙氏一 直表现得出类拔萃。这种情形，曾经出现于《孟子滕文公》一文中的龙子，最足以说明。
根据《孟子滕文公》篇中的注解，龙子是一位古代的贤人，由于主张“治地莫善于助，莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。据说，这位贤人又被称为龙叔。《列子》的《仲尼篇》上对他的事迹也有记述，是这样的——龙叔谓文挚曰：“吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱，得而不喜，失而弗忧，观生如死，视富如贫，视人如豕，视吾如人。处吾之家，如逆旅之舍，观吾之乡，如戎蛮之国。”
五胡乱华时期 加入许多新血轮
几千年前便出了这样一位备受后世敬仰的贤人，龙氏家族的久享盛名，实在不难想见。
跟其他著名姓氏一样，到了南北朝的五胡乱华时期，龙氏家族也加入了许多新的血轮，正如《北史》所记载的：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”
焉耆，是当时称霸西胡的一个王国，尤其在龙会当国王的时候，曾经击灭龟兹王白山，一时葱岭以东，莫不率服，声威远播。后来，其子龙熙嗣立，投降后凉之主吕光，并且遣子入侍，结果，就逐渐与 *** 混然一体，不再分得出彼此。
写龙氏家族和邢氏家族的小说
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