《红楼梦》有几个版本？
版本
《红楼梦》的版本，可分为两个系统：一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。脂评系统的本子，现存十个版本，其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的，所以在不同程度上保存了原著的本来面貌；程高系统的本子，基本上只有两种：程甲本和程乙本，它们前八十回依据的也是脂评系统的本子，但已经过了整理者较多的改动，程乙本改动尤甚。
甲戌本：名“脂砚斋重评石头记”，存1—8，13—16，25—28，共16回，分装为4册，4回一册。之一回有其它各本没有的一句话：至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记。故得名。甲戌，1754年。此本有一千多条批语，被称为“脂批”。
己卯本：名“脂砚斋重评石头记”，存1回—20回，31回—40回，55回（后半），56，57，58，59回（前半），61—63，65，66，68回—70回。在31回—40回这一册的目录页上，有“己卯冬月定本”六个字，故称己卯本。己卯，1759年。
庚辰本：名“脂砚斋重评石头记”。存78回，1—80，缺64，67回。装成8册。10回一册。后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样，故名。庚辰，1760年。
蒙府本：名石头记，发现于清代一蒙古王府，故名。120回。
戚本（石印本，上海本，南京本）：名石头记，有戚蓼生序，故名。80回。
杨本：又称梦稿本、杨藏本、全抄本。因系杨继振原藏，故名。题“兰墅太史手定红楼梦稿”。
舒序本：又称己酉本、脂舒本，题“红楼梦”。存1-40回。有舒元炜1789年（己酉）序，故名。
俄藏本：现存俄罗斯彼得堡东方研究所。存78回，缺5，6回。没有总书名。除少数几回名红楼梦外，各回皆名石头记。不只一处，它本文字皆误，而此本正确。更好一例是黛玉眉目的第二句，此本为：一双似泣非泣含露目。与之一句“两弯似蹙非蹙罥烟眉”可谓绝佳之对。它本皆逊色多了。此句当为雪芹原笔。已有影印本。
甲辰本又称梦觉本、梦序本、脂梦本，题“红楼梦”。有梦觉主人序。80回。
郑藏本：存23，24回。曾为郑振铎收藏，故名。
以上个本又称脂本,以有脂砚斋评语故. 这些抄本现在都出版了影印本（上海本南京本除外）。
后来，有了活字印刷本：
程甲本（1791）：程伟元、高鹗于1791年出版的活字印刷本，120回。
程乙本（1792）：程伟元、高鹗于1792年出版的活字印刷本，120回。对程甲本作了不少修改。
诸本关系
这些本子的关系，是一个有趣的研究课题。有一位论者认为，这些本子都出自曹雪芹的同一个传世稿本。诸本间的差异，是在传抄中形成的，雪芹并没有多个稿本传世。他以共同异文版本群统计表加上其它一些论据，论证了诸抄本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而，版本关系的研究不能以“本”为单位，应当以“回”为单位。有时，还要深入到一回的内部。
程伟元和高鹗于乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《红楼梦》，为 “程甲本”、“程甲本”。前80回的底本也是一个“脂本”，但删去了几乎全部批语。其后40回一般认为是程伟元和高鹗所续，但也有人认为续书者另有其人，程高只是整理者。自此时起至清末，“程甲本”被大量翻印出版，成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基础上修订的，对前80回作了大量的篡改。此本在清代影响不大，至民国方由胡适提倡而成其后数十年主流，至今台湾出版的《红楼梦》仍以此本为主。
后40回续书
红楼梦原稿80回后散失。有人认为，程乙本后40回由程伟元委托高鹗续写。也有人认为，后40回乃他人所作，高鹗只是整理人。普遍的看法是续书在文学价值上与曹雪芹的前八十回相去甚远，在立旨上也与曹雪芹大相径庭，但是大体上保存了原作的故事结构，对于红楼梦的广泛流传有很大功劳。
目前对后四十回续作有一种看法：越来越多的证据表明，曹雪芹已经在逝世前基本完成了《红楼梦》的书稿，故有“披阅十载，增删五次”、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”之语。这种看法认为，之所以有后四十回的续作，乃是一个政治行为。据考证，曹家与当时中国的皇族关系密切。《红楼梦》一书的历史、政治语境，乃是当时一场有名的 *** “弘皙逆案”。又综合红学界已经基本达成的一项共识——《红楼梦》是一部（半）自叙性质的小说，由此可以推断，在曹雪芹已基本完成的原稿中，有着大量反映那场皇族内部政治斗争的蛛丝马迹。加之《红楼梦》中透露出大量的与当时官方所持的封建道德伦理相悖的思想（萌芽），因而受到官府的干预。后四十回原稿的散轶与续作的出现，很可能是官府干预的结果。
此外，从前八十回的文本中，尤其是从脂批批文、不同版本间的对比上看，再综合史实研究，后四十回原稿的大体情节可以推断出来。目前中国大陆学者刘心武便做过此种尝试，然而学界对此分歧颇大。
红楼梦 2 林黛玉与北静王 破解版1.8G的，不要激活
你下那个3.4G破解版的的不要直接打开安装，我刚开始也是这样安装，结果玩不了。正确的 *** 应该是用winrar打开，再把文件解压出来，再安装。安装完成后把crack文件下的3个文件覆盖到游戏安装目录下，如果有瑞星的话会误报为病毒，建议先关掉瑞星。这样就可以玩了~~
读了《红楼梦》的人生感悟，急！！！！！！！！！！！！！！！
自己这种忧郁的情怀从来就没有泯灭过，不管是节日还是平常的日子，岁月在流逝的同时总让我与忧伤相伴。陈晓旭的故去又将自己拉回到以往的回忆中。
记忆中自己就是一个喜欢独处的人，尤其在年岁渐长之后。喜欢听越剧，喜欢唱《黛玉葬花》，喜欢在白纸上和泪写下一行行他人不屑的文字，喜欢在别人高兴时躲在一个角落里黯然神伤。种种表现毫无来由，我自己已经说不清为什么会让自己如此沉迷其中，甚至会自责自己的快乐，然而，有这样的心境，会有真正的快乐吗？记得自己多少次多在野地里独自哭泣，想象着与林黛玉一样的境遇、一样的眼泪。所以，林黛玉在我的生命中是一个抹不去的符号，随着时光流逝，愈加清晰。
我常常听到一种来自上天的声音，不知是否是幻觉，但是那种沉厚的语音的确只有上天才能发出，甚至能嗅到佛香，在上班的路上，在独处的时候，在阳光下，在雨夜里。这种声音常常叫我不自觉沉静下来，慢慢将酒一样醇厚的芳香袭遍全身。但是陈晓旭似乎听得更真切，所以她迫不及待地追随而去，象风、像雨，像极了柳絮。
我是一朵柳絮。。。。。。
她一定是吟诵着这首诗飞去的。柳絮，洁白、柔弱，充满浪漫和忧伤，所以陈晓旭也像一朵柳絮一样，不着痕迹地悄然离去。
这几日总以泪洗面，四十年来所有的一切渐渐离我远去，只剩下一个清晰的名字：林黛玉，还剩下唯一的情怀：感伤。
但是天国里有什么?我是不喜欢欢笑的，纵使幸福满溢，我依然眷恋忧伤的格调，那么，天国里的幸福于我有何价值？天国里有爱人么？与我厮守、与我缠绵？他能与我一起忧伤、一起流泪吗？在我独处的时候，静静地望着我，而后用有字的丝帕擦去我眼角的泪珠?但是这就是快乐么？这种快乐能够持久吗?
然而，我的确不知道自己要什么?生活不算不安逸，事业不算不顺利。人事不算不和谐，为什么自己总觉游离世外?我的精神在哪？魂魄在哪?
在天国吗？
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《红楼梦》为中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景。
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